纪检·八项规定精神
微党课——怎样理解改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制？
2025-03-25
怎样理解改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制？ 《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出：“改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制。”这是坚持以人民为中心的创作导向，努力推动我国文艺事业从“高原”跃上“高峰”的重要举措。 文艺创作生产是文艺工作的中心环节。习近平总书记指出：“推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。”党的十八大以来，在习近平文化思想的指引和激励下，我国在文学艺术各领域创作取得丰硕成果，为奋进新征程、建功新时代提供强大精神力量。同时要清醒地看到，当前文艺创作生产依然存在有数量缺质量、抄袭模仿、千篇一律、低俗庸俗等问题，需要进一步加强服务、引导、组织工作。改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制，就是要深入贯彻习近平文化思想，坚持“二为”方向和“双百”方针，坚定文化自信，坚持以人民为中心的创作导向，坚持出成果和出人才相结合、抓作品和抓环境相贯通，推出更多增强人民精神力量的优秀作品，造就规模宏大的文化文艺人才队伍，进一步推动我国文艺事业从“高原”向“高峰”跃升。 在理解这一要求和推动实施中，需要着力把握好以下3个方面。第一，改进文艺创作生产服务工作机制。加大各级政府对文艺创作生产的投入和扶持力度，切实用好文化领域国家基金和专项资金，落实相关优惠政策，为广大文艺人才和文艺工作者创作生产提供税费减免、资金扶持、场地设施服务、活动组织管理等便利和支持。办好文学周、电影节、艺术展、文艺汇演等各类展演活动，充分利用报刊、广播电视和网络等各类媒体渠道，为优质文艺作品提供更多集中展示平台。强化各级文联、作协系统服务保障职责和功能，帮助广大文艺人才和文艺工作者深入基层、深入一线开展创作实践活动，经常性进行交流研讨，提高文艺创作生产能力和水平。加强版权保护和开发利用，打击盗版侵权行为，保护文艺创作生产者合法权益。第二，改进文艺创作生产引导工作机制。坚持社会主义先进文化发展方向，引导广大文艺人才和文艺工作者自觉坚持以人民为中心，大力弘扬社会主义核心价值观，创作生产更多无愧于时代、无愧于人民、无愧于民族的文艺精品。坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，完善对各类文艺企事业单位和团体的考核评价机制。加强文化领域职业道德建设和行风建设，加强和改进文艺评论工作，建强管好各类文艺阵地和文化创作生产传播平台，倡导讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗、庸俗、媚俗。深化影视业综合改革和文娱领域综合治理，加强对明星代言行为、违法失德艺人的规范管理，引导和规范网络直播等健康发展。健全“扫黄打非”长效机制。第三，改进文艺创作生产组织工作机制。完善文艺创作生产规划，实施文艺作品质量提升工程，发挥重点选题、重大项目引领带动作用，抓好重大现实题材、重大革命和历史题材、新时代发展题材、国家重大战略题材、爱国主义题材、青少年题材、军事题材的创作生产，建立重点创作项目跟踪推进机制，加强全流程质量管理。抓好源头原创，推动好的文学作品向剧本转化，推出更多优秀的网络文化产品和服务。做好各类文艺人才尤其是青年人才培养工作，加强对新文艺群体的引领和组织，把各方面各领域文艺人才聚集到党和国家的文艺事业中来，建设阵容强大的文艺工作者队伍。
清风时评（第二十五期）——不妄用者不过取
2025-03-25
“不厚费者不多营，不妄用者不过取”，语出清代魏裔介的《琼琚佩语》，其意为不奢侈浪费的人，不会对金钱做过分的营求；不挥金如土的人，不会贪求不属于自己的财物。不厚费、不妄用的背后是戒奢崇俭，耐得住清贫、抵得住诱惑的定力和境界。这番见解，至今给人启迪、发人深省。 俭何以廉？北宋司马光在其家书《训俭示康》中给出了答案：“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。”意思是说，节俭可以减少贪欲，君子如果少贪欲就能够不被外物役使，可以走正直的路。其子司马康在父亲教育下，以俭为美，做官以廉洁而传名于后世。俭则寡欲，奢则贪求，这正是节俭的廉政意义所在。 古人对于“不妄用”的追求和境界，一言以蔽之，“一钱之费，宜重宜慎。”颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”，而他却能“不改其乐”。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《朱子家训》倡导从日常生活入手，“自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。”这些“不妄用”的言行举止皆落脚于一个“俭”字，节用控欲，从而涵养大德、坚守清正。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。在河南省内乡县衙东账房内有一副楹联，上面写道“廉不言贫，勤不言苦。”廉洁的人不会去讲自己如何清贫，勤政的人不会抱怨自己如何辛苦。清代魏禧《日录里言》中有云：“凡不能俭于己者，必妄取于人。”欲壑难填的背后往往是奢侈无度，要守住纯朴、克制贪欲，必须培养勤俭节约的生活习惯。唐代褚遂良曾说：“奢靡之始，危亡之渐也”，强调“漆器不止，必金为之，金又不止，必玉为之”。由此可见，“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵”，不妄用者不过取，戒贪先须忌奢，忌奢进而崇廉尚洁。 从古至今，无数先贤严于修身、勤于律己，以俭朴清廉为荣，以奢靡浪费为耻。尚俭戒奢、朴素节俭，既是中华民族的传统美德，也是我们共产党人的优良传统。“节俭朴素，力戒奢靡，是我们党的传家宝。”延安窑洞的一顿家常饭让陈嘉庚见识到了共产党“勤劳诚朴、忠勇奉公”，并得出结论“中国的希望在延安”。在党的百年奋斗史中，艰苦奋斗、勤俭节约的精神代代相传。在生活中能否做到俭，手握权力时能否做到廉，映照着党员干部的理想信念和初心本色。 尚俭戒奢、少私寡欲，对党员干部而言，是自我修养，更是客观要求。新时代新征程，党员干部唯有始终牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，守住生活关、崇尚简朴生活，方能在诱惑面前多一份坚定、在得失面前多一份坦然。
微党课——如何理解建立优质文化资源直达基层机制？
2025-03-25
如何理解建立优质文化资源直达基层机制？ 《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出：“建立优质文化资源直达基层机制”。这是新形势下加强和改进公共文化服务体系建设的重要举措，对于满足广大人民群众日益增长的精神文化需求、促进人民精神生活共同富裕具有重要意义。 优质文化生活是人民群众美好生活的重要组成部分。随着我国经济社会发展水平不断提升，特别是在全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，广大人民群众的精神文化需求更加强烈、更加丰富多样。习近平总书记在统筹谋划扎实推进共同富裕工作布局时，适时提出了促进人民精神生活共同富裕这一重大课题。各地各部门按照党中央部署要求，加大公共文化事业投入，完善公共文化服务体系，推动公共文化服务高质量发展，保障人民群众基本文化权益，相关工作不断取得显著进展和成效。同时，一些群众还是觉得基层公共文化服务不够“解渴”，特别是难以接触到较高品质的优质文化资源，这也反映出当前各级公共文化服务体系建设还需要进一步下移重心、下沉资源。建立优质文化资源直达基层机制，有利于进一步增强优质文化资源的均衡性和可及性，为人民群众提供更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的公共文化服务，使城乡居民更好参与文化活动，培育文艺技能，享受文化生活，激发文化热情，增强精神力量。 在理解这一要求和推动实施中，需要着力把握好以下4个方面。第一，推进城乡公共文化服务体系一体建设。在党的领导下，坚持政府主导、社会参与、重心下移、共建共享，深入推进公共文化服务标准化建设，统筹推进公共文化服务“硬件”和“软件”建设，完善基层公共文化服务网络。推动城乡公共文化服务资源整合，引导优质文化资源更多地向基层一线下沉，向农村倾斜，向革命老区、民族地区、边疆地区倾斜，向特殊群体倾斜。推动各级各类图书馆、文化馆、博物馆、美术馆、非遗馆等建立联动机制，加强总分馆制建设。健全城乡文化交流常态化工作机制，大力发展农村公益电影发行放映、“红色文艺轻骑兵”等城乡流动文化服务。第二，完善基层公共文化服务供需对接机制。建立群众文化需求征集和反馈机制，推动“群众点单”和“政府买单”更好对接，创新实施文化惠民工程，促进优质文化资源有效融入城乡公共文化空间和群众日常生活，打通基层公共文化服务“最后一公里”。探索开展“自下而上、以需定供”的互动式、菜单式公共文化服务，实行集中高效的配送与运营，着力提高基层公共文化服务效能。鼓励社会力量积极参与基层公共文化服务，稳妥推动基层文化设施社会化运营，不断增强基层公共文化服务创新活力。第三，强化各级公共文化服务数字化赋能。运用数字技术整合文化资源，打通各层级公共文化数字平台，打造公共文化数字资源库群，建设国家文化大数据体系，建设智慧图书馆、智慧博物馆、智慧广电等数字化服务平台，积极发展云展览、云阅读、云视听、云体验，推进农家书屋数字化建设，让广大人民群众通过“云端”、“指尖”直接对接多样化、精准化、高质量的公共文化服务。第四，推动“送文化”与“种文化”有机结合。加大对基层群众文化活动的扶持引导力度，积极提供艺术指导、场地、安全、城市管理等方面的便利，鼓励各级各类文化单位与城乡基层“结对子、种文化”，开展全民艺术普及，培育扎根基层的群众文艺团队，建设精干高效的基层文化人才队伍，加强群众文化活动品牌建设，充分发挥“群星奖”等示范作用，推动群众文艺精品创作，增强城乡基层文化建设自我发展、自我服务功能。